«Ця серія робіт, натхненна українськими прислів’ями та приказками, раритетна», — колекціонерка Людмила Карпінська-Романюк
fakty 22-янв, 12:14 193 Культура
Українські прислів'я та приказки втілюють народну мудрість. Їх існує чимало на різні теми.
Українські фарфористи дуже часто зверталися до усної народної творчості та переосмислювали її у своїх роботах. Це і українські народні пісні, і українські народні казки, і загадки.
Сьогодні мова піде про унікальну серію порцелянових статуеток, натхненних українськими прислів’ями та приказками. Чотири скульптури об’єднані темою народної мудрості, що живе у віках.
В інтерв’ю «ФАКТАМ» колекціонерка та дослідниця історії української порцеляни, авторка книг Людмила Карпінська-Романюк розповіла про колоритну серію робіт подружжя Валерія та Наталії Албул.
«Текст тут є частиною композиції і спонукає глядачів замислитися над важливими у житті речами»
— Ця серія робіт, натхненна українськими прислів’ями та приказками, раритетна, — розповідає Людмила Карпінська-Романюк. — Вона була створена подружжям Валерієм Албулом та Наталією Албул. Надписи на постаментах можна прочитати лише в русі — обходячи фігурки поглядом навколо. Текст тут є частиною композиції і спонукає глядачів замислитися над важливими у житті речами. Лицьовий бік кожної роботи — жест і міміка, зворотній — висновок. Між ними — пауза для власного судження. Персонажі дуже колоритні. Серія скульптур створена на Городницькому фарфоровому заводі у 1983 році.ВІДЕО ДНЯ

— Цікаво у деталях розглядати кожну фігурку у галереї образів. Жест, міміка, погляд — все продумане до дрібниць…
РЕКЛАМА
— Так. Ось, наприклад, робота «На дачі». Вона натхненна прислів’ями: «Важка робота смачний хліб пече» та «Літній піт взимку гріє». Молодий чоловік напружено тримає над головою масивний куб. Цей куб — метафора фізичного зусилля, щоденної праці. Українське прислів'я «Літній піт і взимку гріє» означає, що наполеглива праця влітку дає свої плоди восени та забезпечує людині та її родині добробут, ситість та тепло взимку. Хліб, про який йде мова у прислів’ї «Важка робота смачний хліб пече», символізує не лише їжу, а достаток у цілому.


«Ця серія — розмова з людиною про людину»
- А ось ще одна дуже промовиста скульптура, — продовжує Людмила Карпінська-Романюк. — У ній лінь постає не як абстрактна вада, а як тілесний стан — важкий, солодкавий, майже липкий. Чоловік напівлежить, розслаблено звісивши ноги, його погляд спрямований угору — не в надії, а в бездіяльному очікуванні. Це не мить відпочинку після праці, а застиглий час, у якому нічого не відбувається. Композиція побудована так, що тіло ніби сповзає з постаменту, втрачаючи опору — лінь буквально підточує людину зсередини. Орнаментальна шахівниця під чоловіком нагадує про лад і порядок, які мали б бути основою життя. Напис «Ледачого мухи з’їдять» звучить як сумний висновок. Вираз «хворий на лінощі» означає, що людина страждає від небажання працювати або виконання обов'язків і щоразу знаходить якусь причину, щоб не трудитися. Як відомо, український народ славиться працьовитістю, отож, працелюбність — та риса, яка шанується, а лінощі — те, що людьми не вітається.РЕКЛАМА
— У чому, на вашу думку, особливості втілення ідеї твору?
— Варто звернути увагу, що розпис композиції м’який — і в цьому полягає художня іронія. Лінь тут не зображено потворно, вона навіть дещо зваблива, зручна та комфортна, майже затишна. Персонаж показаний без зловтіхи. Адже лінь — вада, яка знайома у певній мірі кожному, однак важливо, щоб вона у людській натурі не взяла гору, бо тоді — біда. Працелюбність — та риса, яку шанує український народ. Адже праця — основа життя.

«Відомо, що цю серію високо оцінили корифеї української порцеляни — Владислав Щербина та Валентина Трегубова»
— Яка з цих робіт ваша улюблена?РЕКЛАМА
— Мені складно виділити якусь одну. Вся серія насправді цікава. Вона — це розмова з людиною про людину. В кожній роботі глибока філософія. Сенс прислів’я розгортається в просторі та повною мірою розкривається поступово — коли обходиш фігуру поглядом, змінюєш ракурс, ловиш паузу між написом і жестом. Ось скульптура «Очі більші за живіт». Вона розповідає про скупість, про те, коли жадоба у людини більша за потребу, коли споживацтво стає надмірним та неконтрольованим, а не свідомим. На зворотньому боці постаменту читаємо: «Шкода сиру, шкода й зятя». Це про скупість, яка часом доходить до справжнього абсурду. Український народ славиться щедрістю та гостинністю, отож жадібність та скупість — риси, які зазвичай засуджуються.

— Яким накладом була випущена ця серія?
— Ці скульптурні роботи Валерія Албула у розписі Наталії Албул не випускались тиражно. Відомо, що ї серію високо оцінили корифеї української порцеляни Владислав Щербина та Валентина Трегубова. Їх вразили новизна пластичного мислення, виразна стилістика та колорит робіт. Ця серія справді унікальна.
Раніше у «ФАКТАХ» фарфористка Марія Антропова розповідала про секрети своєї творчості та відзначила, що їй приємно, коли робота «Мандри Ходжі Насреддіна» викликає у гостей ShvetsMuseum захоплення.
До речі, запрошуємо читачів «ФАКТІВ», які є поціновувачами краси порцеляни, до першого в Україні Музею фарфорових фігур ShvetsMuseum. У колекції музею ви зможете побачити найкращі зразки світових фарфорових мануфактур. Нещодавно у музеї відкрито зал українського фарфору, де представлено чимало унікальних робіт вітчизняних майстрів-фарфористів. Неймовірна порцелянова подорож подарує вам чимало позитивних емоцій та запам’ятається на все життя!
Фото у заголовку: В. Албул у розпису Н. Албул. Скульптурна серія робіт на теми українських приказок — «На дачі», «Праця», «Скупий», «Любов». Городницький фарфоровий завод. 1983 рік
Фото з альбому Людмили Карпінської-Романюк Сообщает fakty.ua
Новости по теме
{related-news}

